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為什么要制作玻璃鋼狼牙山五壯士雕塑？擺放玻璃鋼狼牙山五壯士雕塑的涵義

狼牙山五壯士，八路軍晉察冀軍區第1軍分區1團7連6班，為在河北省保定市易縣狼牙山戰斗中英勇抗擊日軍和偽滿洲國軍的八路軍5位英雄，他們是馬寶葛振宋學胡德胡福才，他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。在戰斗中他們臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光后，用石塊還擊，面對步步逼近的敵人，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧地縱身跳下數十丈深的懸崖。馬寶胡德胡福才壯烈殉國;葛振宋學義被山腰的樹枝掛住，幸免于難;5位戰士的壯舉，表現了崇高的愛國主革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節，被人民群眾譽為“狼牙山五壯士”。現代雕塑里，銅雕在裝飾物這一塊所占的分量越來越重要。一些軟裝設計公司提交設計方案里很多藝術品都有用到銅雕。比起古老的商周時代，其裝飾性占首要作用。現代城市雕塑就像城市的眼睛，最能反映出城市的風采和神韻。作為空間藝術的城市雕塑，雖然是隸屬于環境的存在而存在，但城市卻積極主動地給環境以充實，增強人們對于環境的主觀意識。銅雕一直普遍被認為是制作成一些工藝室外雕塑品和佛像等，其實銅雕的范圍遠不止這些，銅作為一種集實用可塑美觀殺菌可回收資材質的文

狼牙山五壯士烈士銅雕

狼牙山五壯士大無畏的犧牲精神和堅貞不屈的民族氣節受到聶榮臻司令員的高度評價，他說:“他們身上體現了中國共產黨領導的人民軍隊的優秀品質，體現了中華民族的英雄氣概。”1971年6月26日，宋學義在鄭州病逝，享年53歲，長眠于沁陽市烈士陵園。2005年3月21日，在即將迎來抗戰勝利60周年之際，葛振林病逝于湖南衡陽，享年88歲。至此，狼牙山五壯士中最后一位在世者也永遠離開了人們?？伤麄兊木駞s永遠留在我們心中!

鑄銅狼牙山五壯士

人物影響和改變時代進程。具體是：以最新視覺手段創新表現那些真正影響世界歷史進社會發思考人類未來生存的人物。我省為了加強了狼牙山的旅游人員的流通量，在狼牙山上雕刻了狼牙山五壯士的人物銅像，希望可以讓人們記起這五位壯士給我們帶來的震撼?？梢詫W習他們為國家的奉獻的精神。狼牙山五壯士是五名抗日戰爭時期在河北易縣狼牙山為抵抗日本侵略軍跳崖的戰士：馬寶胡德胡福葛振林和宋學義。他們在最后彈盡只剩下五個人的情況下，五人集體跳崖自盡。我們為了狼牙山五壯士大無畏的犧牲精神和堅貞不屈的民族氣節所感動，他們身上展現了中國共產黨領導的人民軍隊的優秀品質，體現了中華民族的英雄氣概。為了紀念這五位抗日英雄，我們為他們雕刻了銅雕，希望我們永遠可以記住這五位戰士的英勇事跡。

狼牙山五勇士紀念銅雕

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公園狼牙山五勇士紀念銅雕

葛振林是一名抗日英雄，是狼牙山五壯士之一。1937年參加革命，1941年9月25日，在河北的“反掃蕩”戰斗中，他們與敵人激烈戰斗，當手榴彈扔光，子彈全打光后，他們寧死不屈，縱身跳下身后深不見底的懸崖。葛振林和宋學義被山腰上的樹掛住生存了下來。

公園狼牙山五壯士景觀銅雕

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