石雙龍戲珠浮雕香爐如何?哪個廠子能訂制石雙龍戲珠浮雕香爐?
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石雙龍戲珠浮雕香爐如何?哪個廠子能訂制石雙龍戲珠浮雕香爐?
桃源宮經(jīng)幢束腰上的飛龍,張牙舞爪,孔武雄健,強勁有力,灑脫樸實,仿佛在空中游動,體現(xiàn)了宋代雕刻理性的時代特征。龍是中華民族最主要的吉祥物之一,具有昂楊的生命力,作為圖騰和信仰的產(chǎn)物,與宗教結(jié)下了不解之緣,而雙龍戲珠更是一種吉祥喜慶的裝飾圖紋,象征人們對美好生活的向往。泉州大部分石經(jīng)幢都雕有雙龍戲珠,如洛陽橋經(jīng)楊林石經(jīng)池店石經(jīng)陳埭石經(jīng)幢以及承天寺內(nèi)的多座經(jīng)幢。

降龍與升龍常常結(jié)合在一起,構(gòu)成正方或長方的雙龍戲珠石雕畫面,生動奔放。有時,頭部在下的降龍又作往上的動勢,稱為“倒掛龍”或“回升龍。也有時,頭部在上的升龍又作往下的動勢,我們稱為“回降龍”。見圖4一45的《雙龍戲珠》

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唐,故宮博物院藏。以兩個對稱的雙龍銜住瓶口為柄,造型優(yōu)美高雅,制作相當(dāng)精致。這種器型是在晉朝雞頭壺的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,并吸收了西域胡瓶的特點,始見于北朝,盛行于唐,當(dāng)時自銘“傳瓶”,有白青三彩等品種,唐代主要流行于東都洛陽一帶,鞏縣窯燒制雙螭瓶的重要產(chǎn)地之一。陶瓷器上的龍多為雕塑龍,而龍的地位因象征皇帝而日益尊貴,當(dāng)時宮廷有嚴(yán)格規(guī)定,除皇帝以外任何人不準(zhǔn)用龍紋作裝飾。這件三彩雙龍耳瓶器型端正,保存完好,屬唐代三彩瓷器的精美之作。唐三彩多見于陪葬明器,極少有使用品。由于它是一種低溫釉陶器,經(jīng)過約800攝氏度的溫度燒制,屬于低溫?zé)疲涑杀竞蜔祀y度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于瓷器。另一方面唐代盛行厚葬。因此三彩陶器也是適應(yīng)這種厚葬風(fēng)氣而興起的。唐朝作為一個開放度及高的帝國,其物品受到各國人民的喜愛,唐三彩左右一種特殊的藝術(shù)品,成為唐朝重要對外輸出品。

這嗎大的面積上把握這嘛準(zhǔn)確,可見我們是下了很大功夫的。雕刻內(nèi)容有麒雙龍等,抱鼓石雕刻的是浮雕四季平安,和獸頭,我們根據(jù)石雕牌坊的整體造型做出了不同的浮雕布局和安排,從而形成了一個完整的設(shè)機構(gòu)格局。

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