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寺廟韋陀菩薩雕塑

為什么要訂做石寺廟佛塔雕塑？擺放石寺廟佛塔雕塑的韻意

寺院佛塔建立時(shí)，也有一段故事：據(jù)說約在公元八世紀(jì)中葉，當(dāng)時(shí)的乃東地方政府和瓊結(jié)地方政府發(fā)生了領(lǐng)地問題的爭(zhēng)吵，一發(fā)而不可收拾。當(dāng)時(shí)西藏的大譯師毗如遮那在乃東和瓊結(jié)交界地段的一個(gè)山洞里修行得知此事后，即設(shè)法找到了兩個(gè)地方政權(quán)的首領(lǐng)進(jìn)行調(diào)解，勸他們睦鄰和好，并幫助他們劃分了土地界線，界線以北歸乃東，以南屬窮結(jié)，為防以后變卦，還召集兩個(gè)首領(lǐng)向神起誓。同時(shí)組織兩個(gè)首領(lǐng)共同于議定邊界建立了一個(gè)佛塔，作為標(biāo)志，并起名為斯居崩布。”我們從這座寺院佛塔產(chǎn)生的背景或起因以及建造過程看，似乎可以推斷當(dāng)時(shí)人們的道德觀念，尤其是寺院佛塔所發(fā)揮的巨大功能。當(dāng)然，以現(xiàn)在的眼光看，這座塔在當(dāng)時(shí)起著一個(gè)分界碑的作用，實(shí)際上就是一座分界塔。因此，這座寺院佛塔具有了一項(xiàng)與眾不同的功能或特性。

銅雕香爐寺廟香爐雕塑

塔門:直譯:“塔門”象征佛塔之心，塔瓶內(nèi)置一個(gè)小佛龕，塔門六寶座背光的裝飾，是佛塔重要的裝飾部位。塔瓶:直譯為“寶瓶”，寶瓶內(nèi)是安置佛佛經(jīng)和大活佛遺體的部位。形狀為圓形，象征圓圓圓寂之意，寄托崇拜之意。如下面舍利塔圖片，材質(zhì)芝麻白，價(jià)格23萬左右，樣式如下；

鐵香爐寺廟雕塑

佛塔佛教寺院石塔，在不同的國家和不同的寺廟中是不一樣的，石雕佛塔佛教石塔的設(shè)計(jì)圖和制作，在我國，石塔幾乎都是七層，底座大，然后層層遞減，最后只剩下一個(gè)塔尖。整體美觀。這個(gè)石塔在寺廟中有著很重要的地位，不僅僅起到裝飾寺院的作用，還可以鎮(zhèn)妖辟邪。現(xiàn)代社會(huì)，石塔文化并沒有減弱，在很多風(fēng)景名勝區(qū)和公園，寺廟，我們還是可以找到石塔的蹤影。現(xiàn)在制造石塔的技師已經(jīng)比較少了，尤其是能夠技術(shù)精湛建造石塔的技師少之又少。但是在一些石雕大省，還是可以找到能夠獨(dú)立，完美建造出美麗石塔的師傅來的。現(xiàn)在石塔的制作成本不是很高，但是它的師傅的工價(jià)卻比較高。

大理石寺廟石獅子 (4)

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大理石燈和仿古石塔寺廟景觀石雕

寺院佛塔的組成分析，最早的窣屠婆是由基覆缽和剎三部分組成的，寺院佛塔傳入中國以后在形式上有了很大的變化，由塔塔塔地宮四部分組成。寺院石塔佛塔為什么每個(gè)寺院都有？寺院佛塔的組成分析下面就分別進(jìn)行闡述。

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