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拴馬樁石雕是一種民間的石刻藝術品，主要分布在陜西關中一代，同時也是我國北方民間藝術的代表。當前，在民間一些散落的拴馬柱石雕已經被文化部門和古居民一起保存和保護起來，很多拴馬樁石雕作品也被相關部門收藏起來了。就其結構來看，拴馬樁石雕的柱體主要在2cm左右，呈方形，寬厚相當，大約為20cm到30cm不等，有大中型和小型之分，其通高分別為230cm。柱體分為四個部分，即樁樁樁樁根，以樁根為根據，深埋地下，主要是石雕部位在樁頭，而樁頸主要用于承插樁頭，上圓下方，雕刻著很多栩栩如生的圖案，而樁身則雕刻了少數的花紋。從拴馬樁石雕的作用來看，主要有，拴系家畜。拴馬樁是舊時富裕人鄉紳大農家宅院門前用于拴系牛等家系的柱子，炫耀著富有殷實。

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第三種：自己開光石麒麟怎么開光？其實自己在家開光石雕麒麟也是可以的，不過選擇日子和注意開光步驟是很關鍵的。挑選一個吉祥的日子，將麒麟擺放在陽臺上，讓其能夠承受太陽的光輝以及月亮的光輝，日月精華都能夠吸收到麒麟身上。等到有一定的光后，要對石雕麒麟進行一個凈水清洗，讓其能夠具備更好的吉祥作用。

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歷史文化名城福州市是中國民間工藝四大中心之一，而壽山石雕則被譽為“榕城三寶”之一。著名史學詩人鄧拓贊嘆：“榕城奇巧早揚名，木畫石雕漆寫生。藝術繁榮新世紀，一絲一縷慰鄉情”。壽山石具有“凝”六德，是國內外公認的雕刻工藝品和制作印章的好材料。歷史悠久的壽山石雕藝術與美侖美奐的壽山石相映成輝。1957年1月，晉安區新店鎮浮倉山新石器文化遺址發掘出壽山石的石石鑿等11件石器，證實福州先民早在4000多年前的新石器時代就開始使用壽山石制品了。現在福建省博物院收藏有南朝墓出土的用壽山石雕刻的石豬，說明福州先民早在1500多年前就開始雕刻壽山石。南宋，壽山石礦已規模開采。經清發展，形成了獨立的壽山石產業。清時期，壽山石雕的印鈕技法已到極高的境界。清帝后對壽山石印章情有獨鐘，清朝康乾雍嘉咸豐等皇帝均用壽山石刻制寶璽，壽山石印章成為帝王權力的象征。壽山石特別是田黃石身價也隨之倍增，素有“一兩田黃三兩金“何用點石變成金，黃金價與石相稱“之說。目前，北京和中國臺北故宮博物天津市博物上海市博物福建省博物院等均收藏有許多明清時期創作的壽

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