為啥要生產(chǎn)鑄銅關(guān)公武財神銅雕?制作鑄銅關(guān)公武財神銅雕的含義
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為啥要生產(chǎn)鑄銅關(guān)公武財神銅雕?制作鑄銅關(guān)公武財神銅雕的含義
“關(guān)公持刀銅雕”是一座人物雕塑,關(guān)公是以忠守勇猛和武藝高強稱著于世。在中國的佛教中,關(guān)公為伽藍菩薩。如今,關(guān)公成了大家家中守財防小人的保護神了。在我國民間有擺放關(guān)公銅像的習(xí)俗,尤其是一些公商店等。在擺放關(guān)公銅像時是有一定講究的。

第二類傳說是神龍轉(zhuǎn)世的故事,認為關(guān)公是南海龍黃襄河老草露水雨成仙的蚯黃河的鯉魚螞鰲精等等轉(zhuǎn)世而來。多流傳于吉河山山湖江浙江等近?;蜓睾5貐^(qū)。這類傳說的基本情節(jié)大致是這樣的:神龍違背玉帝的旨意,給久旱不雨的百姓下雨,犯了天條,遭斬首之罪。其余托夢和滴血寄靈魂轉(zhuǎn)百姓收命案外觀音改容等情節(jié),與第一類傳說基本相同。第三類傳說是說關(guān)公系天神下凡,但并非由于犯了天條。流傳于四川雅安的傳說,關(guān)羽原名褟壽昌,是河?xùn)|解良一個老實莊稼人的兒子,十多歲時,因殺害死母親的呂老財而外逃,夢中的峨眉山齊云長老的電話,稱“汝乃天神,亦自有羽,無關(guān)不過,無陣不破矣!”醒來變成紅臉長須,便改名關(guān)羽。四川涪陵地區(qū)南川縣的一則故事說,關(guān)公是天上落下來的娃兒,落在五臺山的一座廟里,被和尚收留。和尚說,這娃兒是掉在門內(nèi)的,身上纏有兩條絲帶,早晨天上有云,離地又這么高,不就是長嘛,于是就說:“這娃兒就叫關(guān)云長吧”流傳于湖北的一則傳說,也說關(guān)公是個“飛來兒”。流傳于上海市黃浦區(qū)的一則傳說,說關(guān)公是廟里木柱子上雕的一條龍得道成仙轉(zhuǎn)世下凡的。

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銅關(guān)公是銅雕塑的一種,銅雕塑在中國有悠久的歷史。商周時期,銅雕工藝品達到了鼎盛,其中出現(xiàn)了許多遠近聞名的銅雕工藝品。之后的朝代人們對銅雕種類的發(fā)展越來越多,出現(xiàn)了銅雕塑等等。而在東漢時期銅雕塑已經(jīng)是中國工藝品的代表,所以在關(guān)公死后人們鑄造出銅關(guān)公來。

走遍中國的城鄉(xiāng)你會發(fā)現(xiàn),敬財神在中國的民間非常普遍。過年時,不僅平常百姓家掛著財神的畫像,在一些大的商店也有財神迎門而立,財神成了人們期盼來年好運的象征,成為了發(fā)財致富的象征。財神到底是哪路神仙呢?他們又是從何而來呢?據(jù)史書記載,宋朝有個叫蔡京的人,不僅官做得大,家里也非常富有,老百姓都說他是富神降生,而他的生日是正月初五,是大吉大利的日子,民間便把他作為財神來祭拜。沒想到后來蔡京犯罪被貶,于是民間就換了個財神。當時宋朝的國姓為趙,便給財神起了一個“趙玄壇”的名字,而加以敬拜。諸多財神中,趙玄壇最受尊崇。許多商住宅都供奉他的神像,只見他面似鍋底,手執(zhí)鋼鞭,身騎黑虎,仿佛是個力大無窮的勇士。除了趙玄壇被尊為“正財神”外,民間還有文財神和武財神的說法。文財神也稱“增福財神”,他的畫像經(jīng)常與福祿壽三星及喜神列在一起,合起來即為福祿壽喜財。文財神的臉白發(fā)長,手捧一個寶盆,表示“招財進寶”的意思。至今,在許多老百姓的家中,每逢春節(jié)就會將文財神懸掛在正廳上,讓人們一走進來就能看到即抬頭見財,希望財神姥爺能給人們帶來財運和福運。武財神則是家喻戶曉的關(guān)云長,人稱“關(guān)圣帝君”。古書中的關(guān)云長,

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