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公園園林天地之主朱雀神獸銅雕景觀雕塑

青龍白虎朱雀石浮雕柱定做公司效果圖

世間萬物皆有靈性，傳說在三界之中，出沒著一些極富靈性的神獸，它們有著不為人知的神奇力量，一直是三界諸神喜愛的寵物，尋常人也難得一見，神獸的出現能給世人招來幸福，化解戾氣，因此被視為吉祥的象征。在中國古代最令妖邪膽戰心驚并且法力無邊的四大神獸就是青白朱玄武四獸了。青龍為東方之神，白虎為西方之神，朱雀為南方之神，玄武為北方之神，龜蛇合體。故有“青白朱玄武，天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。”

朱雀神獸雕塑

秦漢時期，鳳為千姿百態的朱雀；唐代的石雕牌坊上面的鳳凰集丹朱青白鳳等鳳鳥家族與百鳥華彩了二一身，終成鳥中之王；遼金元石雕牌坊上面的鷹形鳳融人了朱雀，形成以鷹和朱雀為基以雞為原型的鳳凰形象；

漆金鳳凰雕塑，神獸朱雀動物雕塑擺件

神獸類雕塑造像，在封建社會，景德鎮燒造的動物形象瓷器多為神獸。如現藏于江西省博物館的北宋青白釉褐彩朱雀。這件作品高3厘米，圓形底座。上，挺立著只展翅欲飛的朱雀。朱雀的翅膀以褐彩點綴，形象生動逼真，栩栩如生。朱雀在上古時期便被人們認為是吉祥的化身，為主南方的神物，與青白玄武合稱方位四神。戰國時期的陶瓦當中經常有朱雀的形象。此朱雀呈展翅欲飛狀，其中翅雀身為捏制組合在一起的，并非整體塑造而成，翅膀和雀冠用工具刻畫為條狀或網狀，周身涂滿了褐彩。

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汝非皇太子，那得甘露漿。司馬氏皇族集團南渡前后，北方人為避戰亂，南遷來的人很多，東晉元帝司馬睿辟“僑郡”優予安置，鼓勵這些在建康城郊及其附近沃野安家的人，詔諭隨世族南遷來的奴隸改充士卒，佃客充運輸兵，專門修治道路，這是東晉經濟交通的發展超過東吳時期的主要原因。但是好景不長，先有蘇峻叛亂，建康城受到破壞，朝廷幾乎到了絕糧境地，后則有強寇壓境，賴江南士族轉危為安。建康經濟交通經過幾起幾落后，恢復了發展的態勢，圍繞著御道雕刻建設的民居更多了，人口更稠密了，除了東昊舊街外，又多了一些商市。一條從御道石雕兩側呈東西橫向展開的大街名橫街，約在今珠江路南側，東達今之宣橋，西達今之上海路。這時秦淮河東段和青溪兩岸已發展為商市，史書贊其為:“纖徐委曲，深不可測”。從石雕御道上渡過朱雀航又有熱鬧的商市，有賦贊為:“橫朱雀之飛梁，豁八達之通衙。”反映東晉建康城的交通和商業達到了一定的規模。

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