為什么要制造鑄銅坐式懸壺濟世華佗雕像?放置鑄銅坐式懸壺濟世華佗雕像的含義
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華佗的性情爽朗剛強,淡薄功名利祿,曾拒絕做官的請求,只愿作一個平凡的民間醫生,用自己的醫術來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾,他的足跡遍及江蘇,山東,安徽,河南等地,很受群眾的信仰和愛戴。經幾十年的醫療實踐,華佗的藝術已經達到了爐火純青的進步。他熟練的掌握了養生,方藥,針灸和手術等治療手段。同時華佗不求名利,不慕富貴,集中精力于醫藥的研究上。他能批判地繼承前人的學術成果,在總結前人經驗的基礎上,創立新的學說。

東吳大將。最初和蔣欽一同在江中劫掠為生,后歸順孫策,并助孫策攻劉繇營寨。孫策攻取吳郡之時,周泰與孫權鎮守宣城,期間山賊前來攻城,周泰為保護孫權而被刺12槍,身受重傷,幸得名醫華佗救治才得以保全一命。

華佗是古代的神醫,他不求名利,不慕富貴的醫學精神,使他得以集中精力于醫藥的研究上。華佗的高明之處,就在于他能夠批判地繼承前人的學術成果,在總結前人經驗的基礎上,創立了新的學說。中國的醫學到了春秋時代已經有輝煌的成就,而扁鵲對于生理病理的闡發可謂是集其大成。華佗的學問有可能從扁鵲的學說發展而來。同時,華佗對同時代的張仲景學說也有深入的研究。

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關于中國古代的四大名醫,有兩種說法,一說是扁華張仲李時珍,另外一種說法是扁華李時孫思邈。中華“醫祖”扁后漢“神醫”華明代“醫圣”李時中醫“方祖”張仲景被稱為中國古代的四大名醫。他們為祖國的醫學事業打下了堅實的理論基礎,他們的豐功偉績,至今為后人所傳頌!

華佗,東漢末醫學家。名旉,字元化。漢未沛國譙人。華佗一生行醫各地,聲譽頗著,在醫學上有多方面的成就。他精通針灸各科,尤擅外科,曾用麻沸散施剖腹術,為世界醫學史上最早之全身麻醉。華佗很重視疾病的預防,強調體育鍛煉以增強體質,模仿鳥的動作和姿態,創造了一種五禽之戲,用以鍛煉身體。五禽戲是以體育活動為與氣功結合的健身運動。三國時,他醫術全面,尤其擅長長外科,精于手術,被后人稱為外科圣外科鼻祖。

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