廣場大型四足青銅鼎有什么寓意?哪個地區能生產廣場大型四足青銅鼎?
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三足鼎立一言九鼎想必大家都聽說過,鼎作為一種重要的禮器,象征著團統一和權威。是代表和發昌盛的吉祥物。因此銅鼎在國人的心目當中有很高的地位。在古代人們喜歡用它來祭祀,古代的祭祀很受人們的重視被視為一大盛事,而用銅鼎祭祀則證明了鼎在當時的地位,也被視為吉祥之物。鼎在周朝的時候代表著不同身份的級別,稱為列鼎,列鼎通常為單數,據考古發現,九鼎為諸侯,七個五個鼎是卿大夫,三個一個頂鼎為土人級。銅鼎在最初就只是做飯的器皿,一步步演變成地位的象征。從最初的烹煮食物再到后來成為祭祀的禮器,用來裝盛進貢給上天貢品的器物,最后變成為廟宇正門用來調節磁場的神器。所以鼎字也被賦予顯尊盛大等引申意義,如,一言九大名鼎鼎盛時鼎力相助。

封建地主階級是反對奴隸主貴族實行特權政治的,在春秋晚期到戰國期間取得政權后,自然不再有以用鼎數多寡為標志的等級差別,但是,實際上封建朝廷也有其新的等級和特權,銅鼎仍是朝廷的祭器之一。封建統治著仍然祭祀上天后土和先王祖宗,銅鼎仍被沿用。后來還出現鐵鑄的鐵鼎。隨著社會的發展,鼎類祭器應用面較廣,逐漸流行于社會,進入寺廟,以及民間重大的祭祀活動中。這類鼎,又稱為供奉神靈和祖先的“香爐”,其中后世的“宣德爐”最為有名,這種文化習俗,流傳至今,稱為中華獨特的傳統文化重要內容之一。

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據說,在1964年時,八寶銅鼎爐才從法華寺移送給廣濟寺的。浙江省天臺縣國清寺的大雄寶殿前,也安置有一座八寶青銅鼎爐,高8m,爐身外徑1m,置于圓形銅座之上,銅座高9m,故通高達7m,鑄于清乾隆三十三年。爐身上也鑄有“輪﹑螺﹑蓋﹑瓶﹑魚﹑結”等八寶圖案,還有126名捐助者姓名和“銅作弟子沈德沈德鳳承造”等銘文,并有“大清乾隆三十三年桂月”的紀年銘文。但該銅鼎爐并不是國清寺原有的,而是在1973年,由北京調運給天臺縣國清寺的,故和廣濟寺的八寶銅鼎爐大同小異,不再詳細介紹了。

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