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石雕媽祖

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媽祖身上聚集了中華民族的傳統美德和崇高的精神境界。媽祖她作為一個漢族民間的漁家女，善良正直，見義勇為，扶貧濟困，解救危難，造福民眾，保護中外商船平安航行，凡此種種都是功德無量的事情，所以才會深受百姓的崇敬。媽祖做了很多有益于民眾的善事義舉，因此受到了海內外很多百姓的尊敬和膜拜。

臺灣彰化鹿港天后宮牌坊彰化鹿港天后宮是臺灣本島最早創建的媽祖廟，始建于明神宗萬歷十九年，原只有一座小廟，位于鹿港“船仔頭”附近，故稱為“船仔頭媽祖廟”o南明永歷元年，先民為求航海平安，集議整建廟宇崇祀媽祖，稱為“北頭圣母廟”，又稱“鹿港天后宮”。清康熙二十二年，福建水師提督施瑯奉命征臺，由湄洲天后宮請得天上圣母神像為護軍神，平定臺灣之后，施瑯班師回朝，將圣像留在鹿港天后宮供奉。由于鹿港天后宮的媽祖神像是臺灣唯一由湄洲媽祖祖廟迎來的神像，因此在臺灣被稱為“祖神”，鹿港天后宮亦被稱為臺灣的媽祖“祖廟”，香火極為鼎盛。由于原鹿港天后宮比較狹小，無法滿足日益增多的信眾祭拜的需要，雍正三年由施世榜獻地，將媽祖廟遷建于現址。歷經嘉慶二十年同治十三年和1936年的幾次重修擴建，鹿港天后宮成為全臺灣400多座媽祖廟之冠，與臺南市的大天后北港的朝天新港的奉天宮并稱為臺灣“四大媽祖廟”。

青石媽祖神像雕塑

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榮獲全國二屆“城市雕塑優秀作品獎”的福建循洲“媽祖”石像，可以說是36件獲獎作品中唯一的一尊具有神話色彩的神像，“媽祖”原名叫林默，生于福建省莆田市，只活了28歲，未婚。她有著特殊的聰慧，能幫助人治療疾病。為了紀念她幫助人的高尚精神以及她預卜未來的奇異能力，所以在福臺灣及廣東沿海一帶不僅有她的廟宇而且信仰她的人很多，并尊稱為“媽祖”。她不屬于道教和佛教，是能救人于水火的“神”。由蔣志強和李維祀兩教授創作并完成的這尊“媽祖”像是很成功的，整體形象顯得雍榮華貴，儀態自然，線條流暢，落落大方，體現出我國古代女性的典雅之美，再現了在廣大群眾心目中所想像的“媽祖”形象。莆田市循洲島上的這尊“媽祖”花崗巖石雕共完成了兩尊，另一尊運往臺灣安放。此后同一雕像在廣東的番禺市天后宮和汕尾市鳳凰山均有復制品出現。

石雕媽祖

龍船競渡前，先要請祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四貴州等個別地區。

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