為什么要訂做馱寶瓶的貔貅石雕?加工馱寶瓶的貔貅石雕的涵義
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在中國傳統文化里,象與祥字諧音,大象還有招財納福的寓意,其鼻子吸水水為財,故象被賦予了更多吉祥的寓意,能給人間帶來祥瑞,如以象馱寶瓶為太平有象;以象馱插戟寶瓶為太平吉祥;以童騎象為吉祥;以象馱如意,或象鼻卷如意為吉祥如意,所以大象非常深入人心。人們雕塑了許多含有美好寓意的石雕大象。

觀音菩薩來到一個窯戶門口,輕叩柴門,開門的是一位姑娘,名叫彩虹。彩虹認出是觀音菩薩,跪倒就拜,請求觀音菩薩快救陽翟黎民百姓。觀音菩薩說:“我就是為這事來的,快起來吧。把你家的鈞瓷寶瓶借給我用用。”彩虹一聽,高興極了,趕忙回屋拿出一個精美的鈞瓷寶瓶,并一再說要把這個寶瓶奉送給觀音菩薩。觀世音見她心誠,就愉快地收下了。觀世音來到東海上空,把寶瓶口朝下,嘴里念念有詞,只見一股水直沖上來,鉆進寶瓶口里。觀世音用寶瓶吸罷水,返回到陽翟上空,把寶瓶口朝下開始行雨。寶瓶里每往外滴出一滴水,就化作傾盆大雨,寶瓶里不停地滴水,大雨不停地下。地里的莊稼喝足了水,禾苗兒直挺挺地往上長,變得綠油油的。陽翟城的黎民百姓奔走相告,感謝觀音菩薩降下甘霖。彩虹看得真切,觀世音手持寶瓶滴水的形象,深深地印在了她的腦海里。觀世音看雨水已經下足,就收起寶瓶,駕著祥云到其它地方普度眾生去了。

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從明朝起,每逢皇帝有重大慶典,依仗中總愛用些大象。駕馱寶也用它們。在北京就專門有供黃帝儀仗馴象的人員,由錦衣衛管理;清代歸鑾儀衛管理。象與馴象員都居住在北京宣武門兩側的馴象所,就是現在的象來街一帶。象因身材高大,性格溫和,善解人意,能幫助人完成強度很大的工作,被視為力量的象征。它四蹄粗壯,著地穩如泰山,所以在封建統治者看來,象是代表江山穩社會安定的標志,在象的背上放一寶瓶,有些瓶內再插放五谷,寓意太平有五谷豐登。因為“象”與“景像”的“像”字同音;“寶瓶”的“瓶”字與“太平”的“平”字同音;“太”在古漢字中與“大”同解,象背的寶瓶很大,應稱大瓶,也可稱太瓶,這樣“太瓶有象”就成為“太平有像”的吉祥圖案了。

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