石雕河馬頭好不好?哪些地方能訂制石雕河馬頭?
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明清時期的麒麟形象運用比較普遍,其頭部出現了馬頭形,身軀一般密布鱗片,馬的四肢及身上有火焰披毛,色澤以青色為多,也有黃色和綠色的。有人把天安門前石雕華表上的朝天獄說成是蹲龍。其實,倘若把其造型和石雕麒麟進行比較的話,那纖巧靈動的身軀,那蹲伏的姿態,似乎和麒麟的形狀更接近。

一尊全國罕見的明末清初道教真身泥塑坐化像日前在陜西省志丹縣馬頭山上被發現!這是記者昨日從西安文物保護修復中心2006年度業務匯報會上獲悉的。透過脫落泥皮可看到人體這尊真身泥塑保存在馬頭山林區一處非常隱秘險峻的天然石龕下,其本人應該是一個有道高士,但身份暫時還無法確認。西安文物保護修復中心副主任齊揚介紹說,這尊真身泥塑端坐在一個泥方臺上面,塑像高85寬45米,方臺高4寬93米。這尊帶有彩繪的泥塑人物頭挽發髻,背北面南,盤腿而坐,神色略顯憂郁,泥塑的道袍線條流暢。透過脫落的泥皮可以看到泥塑里面的人體不僅穿著衣服,衣服外部還扎有谷草。據考古人員介紹,古代一些修行較高的道教或佛教人士坐化后,遺體不做處理卻能夠完好無損,后人便將其肉身塑像予以膜拜。志丹縣馬頭山上的真武廟曾是陜北著名的道觀。清光緒二十四年的《保安縣志略》記載:“縣境寺觀頗多……道教中有真武廟在縣南九十里馬頭山,山高谷邃,松柏郁森,古木蒼藤,杳無人跡。”全國惟一的彩繪肉身坐化雕塑品這尊塑像的發現引起了當地政府和省文物行政主管部門的高度重視。為更加深入了解這尊塑像的歷科學和藝術方面的價值,受志丹縣馬頭山

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漢陶馬頭連云港的朋友贈我兩個陶制馬頭,說是漢代遺物,距今也已有一千八百年了。馬頭和秦始皇陵兵馬俑中的戰馬很像,已經沒有了釉彩,呈露出黃土本色。馬頭完整無損,造型雄渾厚樸,線條簡練剛健,鼻,輪廓分明,使人想起漢代名將霍去病墓前的石馬。不過這兩個陶馬頭似乎更生動,耳朵豎起,雙目圓睜,嘴巴微張,是正在奔跑中的表情。

景觀馬頭琴是一款景抽象雕塑,不銹鋼景觀雕塑的觀賞的視界要求首先經過水平和垂直視角關系變動還進行調節,通常選擇處在觀賞對象高度兩倍以遠的位置上適當。;抽象不銹鋼雕塑是指有一定標志意義的抽象幾何體外形的雕塑,它在當今園林中應用越來越廣泛,尤其是在一些城市的公園中屢見不鮮。此類雕塑往往以其特有的造型以及抽象的外形來表明特定的標志寓意;不銹鋼景觀馬頭琴是使用不銹鋼材料制作的產品,使用拋光工藝制造而成,景觀馬頭琴雕塑適用于廣場等地方安放。安放在廣場中,廣場不銹鋼雕塑是城市環境外在的藝術形式,也包含著豐裕的社會內容,肩負著社會與藝術的雙重責任,在公共環境中,是人們與廣場不銹鋼雕塑的交流,也是群眾與藝術的交流。

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