學校孔子石雕訂做供應商方案
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孔子建構了完整的“德道“思想體系:在個體層面主張”禮“之德性與德行。德道思想體系是以性善論為基礎,以人道與天地道相會通,人道中庸又適時之變為方法論的完足思想體系。孔子的“仁”思想體現了人道精神,孔子的禮說,則體現了禮制精神,即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題,對于任何社會,任何時代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

像中的孔子手捧書卷,書上寫著有教無類,臂彎里還夾著一根粗粗的教杖。其實,這與中國孔子《論語顏淵》中所說的非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,異曲同工,如出一轍。‘滾動的三年展’通過一段時間策展人對校園藝術區的深入調演交流,構成了一個連接這些空間的線索。明清時期惠安石雕以石石龍柱聞名,石獅造型威武雄壯,口中含一石珠,石珠在口內可以滾動自如,習稱為“南獅”,別具一格。

孔子是儒家思想的創始人,是我們中華民族偉大的思想教育家,他還是中華傳統文化形象的代表的身份。孔子十分重視教育,提出了諸如因材施學思結合的觀點。他的儒家思想不僅對中國乃至世界都具有深遠的影響,幾乎在中國的各個城市都設有孔廟來祭奠孔子。我們現在常見的孔子雕像大多以吳道子版的孔子樣本為依據制作而成的。孔子雕像體現了人道精神,向人們傳達了孔子的儒家學說,孔子在周游列國的十四年中,也沒有停止過教育活動。他在衛陳國先后住了數年的時間并沒有從政,弟子就在身邊,師生之間不可能不進行學術研討。他帶著弟子周游列國,不但開闊了這些學生的眼界,他們的一直也受到了磨煉。這可以說是一種特殊的教育活動。孔子的一生從事教育事業,相傳有弟子三千,賢者七十二人,在德行方面表現突出的有顏閔子冉伯仲弓,在語言方面表現突出的有宰子貢,辦理政事能力較強的有冉子路,熟悉古代文獻的有子子夏。在孔子的弟子中,有不少人都感觸了一番成就,對于當時政治,尤其是對于孔子思想的傳播,對于儒家的形成和發展,起到了重要的作用。

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“麒麟雕塑石雕”是一座動物石雕,麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記載,孔子與麒麟密切相關,相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟,據傳孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”,書上寫道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩獲麟”,對此孔子為此落淚,并表示“吾道窮矣”。孔子曾寫歌:“唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。”不久孔子去世,所以亦被視為儒家的象征。

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