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綠草如茵,廣闊的原野,一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續續地傳來,悠揚悅耳,似乎在和晚風嬉戲。牧童放牧歸來,在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在月夜的草地上休息了。《牧童》描寫了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,展示了牧童生活的恬靜與閑適,表現了孩子無憂無慮天真爛漫的天性,表達了作者內心世界對遠離喧安然自在的生活狀態的向往。唐韻雕塑提供牧童騎牛雕塑,有3款造型,包括吹笛遙指杏花村等等造型,可以滿足您的不同需求。

牧童騎牛文化人物銅雕不僅擺放于城市環境中,有著裝飾的作用,同時還具有著吉祥的寓意。由于牛是旺財之靈獸。經商做生意人大都在屋內擺放此牛,放在風水財星之位有旺財化煞,祈福如意的作用。牧童騎牛文化人物銅雕的作用主要是旺偏財,以做生意最為吉祥。牛也有一種霸氣,一種韌性,凡做偏財生意的人,特別命中以土為財星的人,用牛是旺財聚財最為理想。

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我們經常在一些娛樂場所見到各種外形的石雕牛,這些石雕牛主要是起裝飾的作用,當然還有一些寓意和象征。石雕牛的種類很多,例如:拓荒崛起猛美國華爾街幸運牧童水牛等等,石雕牛可以擺放在多個場合領域,例如:城市園廣告策景觀設宗教廟城市機企學公旅游景點等。

就是在這個上下不過三百年的時代里,我們的民族還誕生了為儒學注入新的生命力的荀子,誕生了法家理論的集大成倡導“帝王之學”的韓非子,他們兩人為春秋以降的諸子圣賢劃了一個完美的句號。在人物選擇上,刻意回避了消極避世的隱士長桀溺,子路向隱士問津遭拒,完全有可能再問牧童,用牧童替換兩位隱士是種創意上的突破,此舉不僅使雕塑中的人物更加豐富,還體現了孔子一種虛懷若不恥下問的求真務謙虛好學的精神。易縣燕都銅雕有專業的技師專門對銅雕進行修復,易縣燕都銅雕;易縣燕都銅藝雕塑基地成立于一九九六年,是經河北省民政國稅地稅局批準成立的大型銅雕企業。

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