景觀盤龍柱石雕有什么用?哪能生產景觀盤龍柱石雕?
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景觀盤龍柱石雕有什么用?哪能生產景觀盤龍柱石雕?
盤龍盤龍臥虎是我們耳熟能詳的成語,龍虎一直是中國對于社會地位高人的一種比喻。但是和老虎不一樣的是龍是神圣的,可能也是因為沒有實物或是虛擬的原因讓龍自古以來就充滿神秘且神圣的色彩。將盤龍置放在辦公桌上會讓與你交談的人看到你在企業中的位置重要性,古中國的“四大瑞獸”中以龍為首,恰恰可以體現選擇盤龍為辦公室裝飾的人在企業中扮演的角色與地位。辦公裝修主要凸顯的就是辦公室主人的大氣磅礴,而在選擇飾品方面也一定要有自己的品味與獨特的見解。很多人都覺得辦公室內應當放一些上檔次的藝術品鑒賞最好,但是華而不實的擺飾勢必會讓自己的合作伙伴感覺到輕浮不穩重。石雕的選擇其實是非常可行的,簡單的石雕選擇擺放在辦公地方的任何角落都會顯得賞心悅目。

石碑是一件獨立的小品建筑,因此它具有本身的造型。在宋朝《營造法式》中有專門講述石碑和石碣制度的部分,對碑和碣的造型都有十分清楚的說明。其中第一種稱為“鰲坐碑”,這是宋代最常用的石碑,它在造型上的特點是有碑碑身和鰲坐幾個部分。法式中規定:“造鰲坐碑之制:其首為盤龍,下施鰲坐,于土襯之外,自坐至首共高一丈八尺。”關于盤龍的碑首,法式中說:“下為云盤,上作盤龍六條相交,其心內刻出篆額天宮。”對“鰲坐”,法式中說:“長倍碑身之廣,其高四寸五分,駝峰廣三分,余作龜文造。”梁思成先生根據《營造法式》的規定,參照大量古石碑實例,繪制出了宋代石碑的標準式樣圖。從圖中可以看到,碑首的六條盤龍的頭部都在碑的側面,每邊各三條,龍頭朝下,龍身向上拱起,左右兩條龍的龍龍足相交盤結在碑的正面和背面,中央圍著“篆額天宮”部分,這是刻寫碑名的地方。碑首與碑身相連處有一層云盤相隔。所謂“鰲坐”,因為古時將海中的大龜稱為鰲,所以鰲坐就是用大龜做的碑座。古代神話傳說共工氏怒觸不周山,天柱折,地維缺,女媧氏斷鰲足以立地之四極,鰲足既可以支撐住天地之重,可見其力大無比,所以用鰲背負小小石碑之重自然不在話下了。

“晚霞紅盤龍柱石雕”是一座龍柱雕塑,“華表盤龍柱雕塑”是石雕藝術的升華,精細的手工雕刻,給人強烈的視覺享受,展現著古代勞動人民的心靈手巧。“祥云盤龍柱雕刻”經過不斷的打造,不斷的加入新的元素最后形成了一種特殊的石雕藝術形式,是中國文化中的瑰寶。“晚霞紅盤龍柱石雕”已經有近千年的歷史,種類繁多,龍身在柱子上扭曲翻卷,在石柱的云朵里若隱若現像是在空中游戲。“華表盤龍柱雕塑”圓柱通身塑有纏柱云龍,柱上橫貫一塊美麗的云板,好似行云插入云際。頂端承露盤上的蹲獸,栩栩如生。素有吉華誠信等意,是單位公家辦公裝園林觀饋贈等之佳品!立在廣場路邊成為景觀和地標。

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如應用于故宮中的漢白玉石欄板,往往是與須彌座設置的高踏頭安裝在一起,這樣就會使其整體的環境顯得既莊又高雅。并且,故宮中應用的石欄板,大多采用龍鳳盤祥云盤龍等雕刻的形象,從而以顯示帝王皇家的威嚴和氣派。

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