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從畢業作品開始，張峰開始了他具有個人痕跡的探索，在這個時候的創作中，我們已經能嗅出某些反叛的氣息。1989年，張峰的畢業作品晨霧獲第七屆全國美展的銅獎。作品表現的是一位形如古鐘的蒙古牧民，人物是典型的團塊造型，這正是傳統雕塑所追求的境界。最能體現這種觀念的是米開朗基羅的名言：“只有能從高同上滾下來絲毫不受損害的作品才是好作品”。照他看來，凡是損壞了的東西，都是多余的。顯然，這位蒙古大漢的形象，是最符合這種規范的團塊造型。不過，我們不應忽視，作品還有一個重要的道具，就是那根長長的套馬桿。這件道具在作品中決不是多余的，正是由于長桿的介入，這件作品在凝重中具有了輕盈，在敦實中具有了靈動，它為團塊結構注入一種浪抒情的成分。而且，這種十字架式的構圖，可以讓觀眾的視線向四周延伸，使內斂的團塊具有了向四處擴散的意味。問題在于這根長桿與團塊結構是矛盾的，因為要是從同目滾下來，蒙古大漢會絲毫不受損壞而這根必不可少的長桿則是注定要損壞的。這便是矛盾的所在，就這樣張峰利用這根長桿，小心翼翼地挑起了局部反叛的旗幟。

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成吉思汗，出生在漠北草原斡難河上游地區，蒙古帝國可汗，世界史上杰出的軍事政治家。成吉思汗生于漠北斡難河上游地區，取名鐵木真。從成為蒙古乞顏部可汗開始，一步步統一蒙古諸部。1206年，建立大蒙古國，尊號“成吉思汗”，頒布了《成吉思汗法典》。多次發動對外戰爭，征服西達中東歐的黑海海濱地區。1227年，興兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。元世祖時，追尊為太祖，追謚圣武皇帝。

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據《中國文化史三百題》提供資料，宋代是外來樂器與中原文化融合發展的第二階段。宋元明清時期，隨著戲曲藝的發展，民間樂器隨著“勾欄”“瓦舍”的興起而發展了自己的伴奏樂器。其中最主要的樂器是源自蒙西域的馬尾胡琴，經與前朝留下的嵇軋箏融合，創制出新穎的胡琴。這一樂器充分標志中國弓弦樂器走向成熟。后來，由于地方戲唱腔風格需要，胡琴又逐漸分化，出現配合秦豫劇需要的板胡，京漢劇需要的京京二胡，河南墜子需要的墜胡，廣東粵劇需要的高胡，潮劇需要的椰胡，湖南花鼓用的大筒，蒙古說唱用的四胡，川劇用的蓋板子，河南越調用的四弦，福建莆田戲用的枕頭琴，侗戲用的牛腿琴，壯劇用的馬骨琴，晉劇用的二股弦等等弓弦樂器。所以，二胡實際上是這眾多的弓弦樂器中的一種，它的得名遠遠晚于胡琴。所以說“二胡”始于唐朝是不準確的，應該說“胡琴”始于唐朝。

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