中領雕塑位于河北省曲陽縣，是一家綜合性的雕塑制作廠家，可采用漢白玉、紅銅、不銹鋼、玻璃鋼等材質制作各種雕塑成品。我廠擁有多款斗姥天尊塑像模具，專業加工定制各種材質、樣式、尺寸的斗姥天尊塑像，再優化斗姥天尊塑像材質流程之后，我們所制作的斗姥天尊塑像因質優價廉獲得了廣大客戶的廣泛好評。如果您也想購買斗姥天尊塑像，歡迎與我廠聯系，我們可以按圖制作，還可以修改調整斗姥天尊塑像的材質、尺寸等等。斗姥天尊塑像定做廠制作圖

彩繪元始天尊銅雕

斗姥天尊塑像定做廠制作圖

《云笈七簽》卷三《天尊老君名號歷劫經略》有云：老君至開冥賢劫之時，托生榑桑太常玉帝天宮，以法授榑桑大帝，號曰無極太上大道君，亦號曰最上至真正一真人，亦號曰無上虛皇元始天尊。在元陽之上，則無極上上清微天中高上虛皇道君也。……爾時盤古真人因立功德，見召于天中。盤古乃稽首元始虛皇道君，請受《靈寶內經》三百七十五卷。時高上虛皇太上道君則授以《三皇內經》三十六卷。而盤古真人乃法則斯經，運行功用，成天立地，化造萬物。

道教神像元始天尊石雕

注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值。鶴鳴山道教石刻位于文峰塔西面數十米處的石崖上，共有道教造像23龕88尊。其主尊為白塔東起第五號龕內的“長生保命天尊”。此龕共分內外兩重，內外龕頂都是桃尖圓弧造型，天尊像高1米，寬7米，頭戴道冠，大耳垂肩，柳眉細眼，唇薄頷圓；其右手下垂，手心半握紅心法器，左手指節緊并，舉至肩齊；身上道袍寬大松敞，腳穿方頭道履，踏于蓮臺上；神像腦后有雙層桃形光環，光環中心為五斗星圖。此像充分表現了唐代石刻藝術雍容持重的總體風格。天尊外龕右側石壁上刻有《長生保命天尊像贊并序》，序的落款是“圣唐大中十一年丁丑歲五月畢”，即公元857年。所謂三尊也即三清像，為玉清元始天尊、上清靈寶道君、太清太上老君，道書說此三尊神居天外仙境，為道教至尊之神。

中國自古熱愛蓮花，作為中華本土宗教的道教，蓮花自然是道教的象征之一。蓮花在道教象征著修行者，于五濁惡世而不染卓，歷練成就；《太乙救苦護身妙經》中：救苦天尊步攝蓮花，法身變化無數，忽而女子，忽而童子，忽而風師雨師，忽而禪師丈人！蓮花被人譽為“出淤泥而不染”的翩翩君子。這樣，使《道德天尊——老子》思想深邃、質樸平易的主題鮮明突出，張揚了老子身上所包容的豐富的人文精神和深厚的歷史積淀，產生出強烈的“發于衷而溢于外”的藝術效果。

元始天尊神像石雕

斗姥天尊塑像的價格因具體的制作材質、制作工藝、制作尺寸、運輸距離等不同而相差很多，所以我們無法直接告訴您購買一個斗姥天尊塑像需要多少錢。如果您想了解斗姥天尊塑像的具體價格，想知道買斗姥天尊塑像具體要多少錢，請聯系我們并告知相關制作要求，我們會第一時間給您報價。

元始天尊神像石雕

南北朝時期佛教昌盛，由于帝王篤信，貴族常捨宅為寺，石寺院大量產生，佛教藝術隨之傳播。北魏時，獅子已被成雙塑立在石窟佛像基座之成對出現在佛寺門外了。洛陽龍門古陽洞有石獅一河南龍門石窟刻有三對六隻護法獅陜西西安碑林藏有一北魏彌勒造像，下刻有雙獅。北齊時代觀音菩思惟菩文殊菩薩座下皆刻有相對而臥的雙獅。《洛陽伽藍記》永寧寺：“寺院牆皆短椽，以瓦覆之，若今之宮牆也。四面各開一門，......拱門前有四力四獅子，飾以金飾加以珠玉，莊嚴煥炳，士所未聞。”魏晉時，描寫道教仙界的《十州三島》也記載：“聚窟洲在西海中申未地......。上多神仙靈官，宮第比門，不可勝數，又有獅子辟邪，鑿齒天鹿，長牙銅頭鐵額之獸。”獅子在佛教裡常是菩薩坐騎，在道教中亦然，多隨侍在天尊旁側。杜光庭《道教靈驗記》〈張仁表太乙救苦天尊驗〉：太乙救苦天尊拯救地獄中人，祂“坐五色蓮花座，垂足二小蓮花中，其下有五色獅子九頭，共捧其座。口吐火焰，繞天尊之身。”道經〈靈寶無量度人上品妙經〉：“眾真侍座，元始天尊懸坐空浮五色獅子之上，說經一遍，諸天大圣同時稱善。”〈太上洞玄靈寶十師度人妙經〉：“爾時，仙人見是神一星期前，我又一次站在了“歷史老人”面前，驚訝地看著紫檀雕塑大師屠杰剛剛殺青的驚世巨作：一尊高達7米、重逾3噸的萬年紫檀木雕“道德天尊——老子立像”。

彩繪元始天尊銅雕

斗姥天尊塑像定做廠制作圖我廠制作的斗姥天尊塑像質量上乘，案例遍布全國，如果您也需要定制斗姥天尊塑像，歡迎致電或來廠參觀考察！