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【注釋】①王子敬:王獻之,字子敬,是晉代大書法家王羲之的兒子,信奉五斗米道,“道家”句:道家,本來指一個學術派別,這里指道教,具體指五斗米道,這是一種道教團體,東漢未張陵創立,利用符咒辟邪驅鬼,為人治病。受道的人出五斗米。有病就請道家做章表,寫明病人姓名、服罪之意,向上天禱告除難消災,這叫上章。病人要但白自己的罪過,這叫首過。由來;向來;一向。異同得失:異同和得失是兩個們義復詞。異同,指異,即和平常不同的;得失,指失,即過失,過錯。另外,日本佐滕智永《北朝造像銘考》列舉了云岡、龍門、鞏縣諸石窟和所知傳世金銅像的類別數字,其中,有關釋迦、彌勒、阿彌陀及觀世音四尊像有紀年的數字如下:北魏:釋迦尊,彌勒尊,阿彌陀尊,觀世音尊。
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媒體報導使用銅像一詞概括所有偉人塑像的類型,就是不了解塑像的材質分類,青銅和玻璃纖維不僅制作成本不同,其內含的紀念意義亦不相同。現在一些學校的校園中開始擺放書法家的雕塑,讓學生們了解中國古代著名書法家的同時,更加充分的感受到我們中國書法的博大精深,而王羲之造型的書法家雕塑可以說是校園擺放書法家雕塑的首選,因此,在擺放的書法家的校園中,幾乎都能夠看到王羲之的銅雕。王羲之在校園書法家雕塑中之所以非常受歡迎,主要是因為王羲之的代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”,同時有“書圣”之稱,并且王羲之的書法兼善行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。而他的書法風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,可以說是中國古代書法家中,成就最大的,因此,書法家王羲之的銅雕是最盛行的一種。

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