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狴犴古代神獸銅浮雕

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浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對獨立地存在。一般地說來，為適合特定視點的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處，在于它相對的平面性與立體性。

扁鵲人物銅浮雕

浮雕作品的空間感并不完全指客觀物體存在的實際空間，更主要的是指形體相周圍擴(kuò)張的心理“勢頭”“趨向”。空間意識是藝術(shù)家特別是雕塑家必須具備的品格，它是潛在的視觸覺和運動的感覺。浮雕的量感，通常量是指物質(zhì)的量，而量感作為雕塑術(shù)語，則是指心理的量，量感源于物理的量又與之不同，重量感不單是指重，還包含著視覺上的厚重結(jié)實緊張感一樣。表現(xiàn)量感并不完全取決于用料的多物質(zhì)載體的輕重，關(guān)鍵是正確塑面的構(gòu)成和聯(lián)接關(guān)系。所謂量感，是充滿生命力的形體所具有的生長和運動狀態(tài)在人們頭腦中的反映。只要有意識地塑造物體，使之具有對外力的抵抗感，自在生命感和運動感，就表達(dá)了量感。浮雕藝術(shù)一般通過浮雕的空間變化來體現(xiàn)空間語言，并且往往運用多變的空間樣豐富的人物和眾多穿插的場景等方式的組合來表現(xiàn)復(fù)雜情節(jié)。就其空間類型而言，一般有三類：

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寺廟景觀漢白玉石浮雕欄板 (3)

浮雕的黃銅構(gòu)件，引起一些人垂涎。記者在走訪中注意到，順濟(jì)橋以東的浮雕保持完整；橋以西，浮雕多處被撬。浮雕構(gòu)件被撬走，墻面上留下明顯的痕跡。其中，清真夕成功豐岱仙飛瀑的小山等浮雕構(gòu)件被撬走；牛姆探幽的猴群浮雕只剩下一只猴子；黃金海岸的浮雕，原本充實的魚群和飛鳥浮雕被撬得滿是空缺。

學(xué)校校史銅浮雕

石雕作品中，浮雕是比較常見的方式，最具有典型代表的就是很多家宅門口的浮雕照壁，就是典型的浮雕作品。浮雕就是在石材表面雕刻，呈現(xiàn)出立體的圖案效果，讓圖像能夠凸顯出來，根據(jù)不同的浮雕方式也可以分成淺浮雕和高浮雕，淺浮雕的雕刻形式比較單一，而高浮雕則具有多種層次，擁有鏤空的雕刻效果，作品呈現(xiàn)效果好，價值比較高。石雕麒麟指出浮雕的魅力比較大，在很多場合中都會用到這樣的雕刻方式，在現(xiàn)代化建筑中也有很多會采用浮雕的方式，更具有藝術(shù)價值。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和高檔府民宅都附有此類裝飾，其主要作品是壁花窗和龍柱及柱礎(chǔ)等。

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