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“包扎長(zhǎng)城”活動(dòng)正式開始之前,所有人聚集在長(zhǎng)城下面,有人鼓動(dòng)溫普林“講兩句”。溫普林夾雜著東北腔喊起來(lái),“哥兒們,記住這一天吧。這一天肯定是空前絕后的。”旁邊有人碰碰溫普林說(shuō),“別啊,空前可以,別絕后啊。”確實(shí)在80年代之后,美術(shù)界再也沒有出現(xiàn)當(dāng)年的盛況。

一次空前絕后的“創(chuàng)舉1988年10月的一個(gè)周末。天還沒亮,幾輛卡車停在中央美術(shù)學(xué)院的門口。來(lái)自八大藝術(shù)院校的學(xué)生們開始聚集。卡車上裝滿了稀奇古怪的道具和各種樂器以及音箱,卡車開往的目的地是慕田峪長(zhǎng)城。年輕的藝術(shù)青年們要去參加一個(gè)叫做“包扎長(zhǎng)城”的大型藝術(shù)活動(dòng)。組織者是溫普林。因?yàn)榭ㄜ嚨臄?shù)量有限,還有大批學(xué)生騎著自行車跟隨其后。

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長(zhǎng)城石專業(yè)石雕麒麟制作設(shè)計(jì),那么麒麟在古代是這么記載的呢,麒麟一種神獸,吉可以帶來(lái)好運(yùn)。民間多懸掛麒麟圖或安放石雕麒麟依招財(cái)進(jìn)寶。《說(shuō)文》釋:“麒,仁獸也,糜身牛尾,一角。麟,牛匕麟也。”即雄為麒,雌為麟。

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